ILE 

Un verso encontrado en Odù Òsá Méjì, que dice así,

Òsá yòóò,Babaláwo ayé,Ló dífá fáyé;Wón láyé ó febo olá á lèEbo ajogun ní ó se.Njé àwán n be,À n beÀwá mò mò n be láyé oAyé ò níí parun.

Òsá, la que siempre brilla,Ifá sacerdote de la tierra,Que adivina para la tierra,Se le dijo a la tierra que dejara de hacer sacrificios en orden de enriquecerse,Sólo podría hacer sacrificios para protegerse de sus enemigos.Estamos vivos,Y pedimosQue mientras vivamos en la tierraÉsta nunca sea destruida.

En Odù Òsá Méjì, dice que la tierra debía dejar los sacrificios con el fin de enriquecerse y únicamente los podría llevar a cabo para defenderse de sus enemigos. La tierra tiene muchos enemigos, sobre todo en Occidente. El pensar que la tierra es explotable equivale a robar las cosas preciosas de este Òrìsà. Al considerar la tierra como un Òrìsà, no podemos pensar en una explotación desconsiderada y devastadora. Un proverbio Yorùbá dice:

Omo oníle n tè é jéé jéé;Àjògì a tè é bàsùbàsù.

El hijo del dueño de un pedazo de tierra,Camina suavemente por el suelo.Mientras un visitante corre pisándole. La tierra fue advertida hace mucho tiempo, para que se defienda de sus enemigos.

¿Qué ceremonias específicas o ebos, se llevan a cabo para la tierra?
Se le pueden dar gallinas, tortuga, caracoles. El sacrificio ofrecido a la Tierra se llama èrò ilè (sacrificio que hace suave la tierra).

La Tierra es un Òrìsà femenino que se llama Etígbére Àbèní Àdè. La tierra es el hogar de otros Òrìsà también. Cuando la mayoría de los Òrìsà terminaron su labor sobre la tierra, en vez de partir al cielo, se quedaron en la corteza de la tierra, y ahí es donde están ahora. La gente Yorùbá jura por Ilè, igual que nosotros juramos por Ògún. Cuando una persona muere y es enterrada, al llegar a la parte donde la tierra es roja, lo cual es muy común en tierra Yorùbá, los familiares, se quedan con un poco de esa tierra para cuando alguien entra en su casa diciendo que el muerto les debía algo. Entonces ponen un poco de esa tierra en un vaso y le piden a la persona que si está segura de lo que reclama, se tome esa agua. La mayoría de las personas no la toman a menos que estén seguras de lo que reclaman. Cuando un grupo de personas hacen un trato, ponen un poco de tierra en agua y todos deben beberla. Si uno de los miembros del trato, traiciona a los demás, la tierra se encargará de ella.

Ogbó Ató.
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Oluwo Ogboni Fálérè Erínfolámí


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