INIFA (Estudio de la Tradicion Ancestral Yoruba)
  La veneración de los Orisas
 

La veneración de los Orisas
(Ensayo de estudio)

En el Odu Idin Elemere (Odi Irete), es unos de los capítulos de los Odus (signos) de Ifa. Los Odus son texto espiritual oral Yoruba. De acuerdo a este verso de los Odus de Ifa, la vida, en todos los habitantes, era amenazada con la extinción. Plegarias y peticiones fueron hechas a Olodumares (Dios).

Orín (canto):
Kí Rú eku, kò ma ra
Kí Rú Eja, kò ma ra
Kí Rú eye, kò ma ra
Kí Rú eran, kò ma ra
Kí Rú eniyan, ma ma ra o.
Idin Elemere, gba wa o.

Traducción:
Que la rata como especie nunca se extinga.
Que los peces nunca se extinga.
Que las aves nunca se extinga.
Que la especie animal nunca se extinga.
Que la especie humana nunca se extinga.
Idin Elemere, protégenos.

Este Orín fue el clímax de esa petición a Olodumare. Ifa ora por todos nosotros y por todo debido a que Ifa cree que las criaturas, incluyendo a los humanos, están interconectados al igual que son independientes.
La Veneración de los Orisas, la practica espiritual mas antigua en el mundo y la cual tiene su fundación en las Naciones Yoruba, ya es una practica espiritual internacional y se esta regando rápidamente en toda el continente Americano. Sacerdotes de la diáspora, Sacerdotisas y devotos de la veneración Orisa diariamente están buscando las avenidas para mejorar los remanentes de su eterna espiritualidad la cual fue heredada a ellos por sus padres Yorubas. La veneración Orisa dirige un conglomerado de seguidores estimados que 15 millones de personas fuera del continente Africano, mas sabemos que el origen fueron los iniciadores de la veneración de los Orisas en el continente Americanos y mas fueron los cuales fueron traídos a la fuerza al nuevo mundo por los comerciantes Europeos. Estos Yorubas tambien fueron los responsables de expandir la veneración de los Orisas en el ámbito internacional. Las hermanas y hermanos de la Diáspora Yoruba que veneran a los Orisas se encuentran en países al Norte Sur, Oeste y Este de América, tales como cuba, Brasil, trinidad y Tobago, Puerto Rico, Panamá, Haití, Perú, Venezuela, México, Argentina y mas, tan solo nombrar unos cuantos, e inclusive en los Estados Unidos de América, de interés particular es Brasil que adopto el culto a los Orisas como su religión oficial y tiene la lengua Yoruba inscrita dentro de las lenguas oficiales. En el caso de Cuba, la veneración a los Orisas es una de las religiones activas. Por ejemplo existe el lenguaje LUCUMI en Cuba, y Lucumí es Olokunmi una palabra Yoruba que significa: Mi Amigo. El culto a los Orisas sigue creciendo y mas floreciendo, es mas conocido como Santería, Lucumí, Orisa, Ifa y Yoruba en América, pero no debemos de olvidar que los Yorubas Ancestrales sus devotos creen en la existencia de un dios universal conocido como Olodumares, en algunas veces abreviado a Odumare. Los devotos tambien están unidos en la aceptación de los Orisas así como en la fe a los Orisas. De acuerdo a Ifa, el texto, los Orisas son los representantes de Olodumares en la tierra. Entre ellos se encuentra Orunmila quien trajo Ifa de manos de Olodumares para los devotos (Osa Eyele), Ifa son las palabras codificadas de Olodumares y Orunmila es el descodificador de sus mensajes en código. Los que trabajan con Orunmila para descodificar los mensajes de una manera enriquecedora están los Awoses de Ifa, Iyaonifas y sacerdotes de otros Orisas como Ogun, Òsóòsì, Esu, Osùn, Oya, Sango, Ori, Babaluaye, Yemota, Obatala y otras energías espirituales no mencionadas aquí. Cada uno de estos Orisas esta cargado con cualidades únicas dadas por Olodumares, por ejemplo: Ogun tiene la cualidad de la creatividad, Orunmila esta encargado de la sabiduría, Esu tiene la responsabilidad de orden y estabilidad: mientras que Obatala esta encargado de la forma humana y la creación, Babaluaye esta encargado a la salud, Oya esta encargado del viento y los tornados, Ori es el encargado de asuntos individuales, Sango esta a cargo de los truenos, Osùn a cargo de la feminidad en la familia, y así otros mas.
La veneración de los Orisas es una práctica espiritual de paz. Paz en todas sus facetas, se enfatiza de manera diaria en los escritos de Ifa. Ifa alienta y demanda una coexistencia en paz, que se haga un acercamiento maduro de los hechos, mantener cabeza fría, y la habilidad de pensar en casos difíciles y demandantes antes de tomar una decisión, por ejemplo, de uno de los versos de Ifa dice:
Oro ti a ba ro, ti kò ba l ojú.
Ikin eni ni kí a bi....

Traducción:
Si uno corre hacia una pared de piedra tratando de resolver un problema

Uno debe de detenerse, entonces consultar Ifa para encontrar una solución.
El culto de los Orisa es una práctica de tolerancia. Es la única espiritualidad que no requiere de reclutamiento, la única espiritualidad que no critica las otras espiritualidades. Es la única espiritualidad que no ataca a nadie perteneciente a otras espiritualidades. Es tal vez, a única espiritualidad en el mundo que no predica el odio. El culto a los Orisas se acomoda a todos y nos anima hacia la coexistencia pacifica.

Espero que le gusto mi escrito y lo sepan aprovechar en su plenitud.

Oluwo Ogboni Fálérè Erínfolámí

Bibliografía:
Fama.

 
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